"A marcha da família com Deus pela liberdade” : refração dos sentidos de crise na memória da imprensa brasileira nos anos de 1964 e 2014.

Abstract

A presente pesquisa dedicou-se ao estudo do acontecimento discursivo “A Marcha da Família com Deus pela Liberdade” à luz da refração na enunciação dos sentidos de crise em dois períodos oportunos do cenário político brasileiro, quais sejam: a marcha, ocorrida no ano de 1964, em momento de acirramento da crise política que desaguou na instalação da ditadura militar, e a tentativa de reedição, cinquenta anos mais tarde, em 2014, novamente, em cenário de crise política. O exame empírico deu-se a partir de reportagens examinadas em edições do período que antecedeu o golpe civil-militar de 64, coletadas em acervo digital e impresso em arquivos da Biblioteca Estadual Luiz de Bessa dos jornais “O Globo” e “Folha de São Paulo”, e, em edições do mês de Março 2014. Essa escolha do corpus levou em consideração a ampla circulação dos referidos periódicos, bem como por serem referência e possuírem representatividade nacional no que diz respeito à formação da opinião pública. O problema central de pesquisa visa a conhecer como a mídia de referência construiu o acontecimento discursivo “A Marcha da Família com Deus pela Liberdade” nesses dois períodos distintos: na constituição do golpe civil-militar em 1964, e na tentativa de reedição, em 2014, como repetição, ecos de outros enunciados e vozes, um processo de enunciados parafrásticos que são, constantemente, deslocados do campo discursivo/histórico para o campo discursivo/midiático, configurando a refração da memória da marcha de 1964 para 2014, esclarecendo como os periódicos impressos e digitais refrataram a enunciação dos sentidos da crise dentro de um emaranhado memorialístico que foi o acontecimento discursivo, principalmente ao que diz respeito às estratégias argumentativas e discursivas que permearam e imputaram às mulheres brasileiras uma ação política. Assim, a pesquisa elencou pontos que nortearam a análise: 1) a narrativa vista pelos olhares da marcha como acontecimento; 2) o deslocamento da enunciação dos sentidos de crise que refletem e refratam nas marchas; e 3) a apresentação da memória da imprensa acerca dos acontecimentos.