Use este identificador para citar ou linkar para este item: http://www.repositorio.ufop.br/jspui/handle/123456789/10224
Título: Actualismo y presente amplio : breve análisis de las temporalidades contemporáneas.
Título(s) alternativo(s): Updatism, and broad present : a brief analysis of contemporary temporalities.
Autor(es): Pereira, Mateus Henrique de Faria
Araújo, Valdei Lopes de
Palavras-chave: Presentism
Heidegger
Temporalities
Data do documento: 2016
Referência: PEREIRA, M. H. de F.; ARAÚJO, V. L. Actualismo y presente amplio : breve análisis de las temporalidades contemporáneas. Desacatos. Revista de Antropología Social, v. 55, p. 12-27, set./dez. 2017. Disponível em: <http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S1607-050X2017000300012&script=sci_abstract>. Acesso em: 16 jun. 2018.
Resumo: Discutimos sintomatologías relacionadas con una ruptura entre el tiempo historicista-moderno, por lo general encontrado en el siglo xix, y un “cronotopo” o “régimen de historicidad” emergente, sustancialmente distinto. Después de leer “Temporalidad y cotidianidad”, de Ser y tiempo, de Heidegger, argumentamos que ciertos aspectos de este tiempo pueden derivarse de las descripciones de la temporalidad del “estado de apertura”. Por lo que para Heidegger estas formas de experiencia son ontológicas, tendríamos que pensar en el significado de su “pérdida de relevancia” en las descripciones de la “época moderna” y su hipertrofia en las descripciones de la novedad de nuestro actual cronotopo. Utilizamos la palabra “actualismo” para pensar en una forma de presente que pone el énfasis en las temporalizaciones no auténticas.
Resumo em outra língua: We discuss some symptomatologies of our present time that claim substantial differences between the historicist-modern time, usually located in the 19th century, and an emergent “chronotope” or “regime of historicity”. From the chapter “Temporality and everydayness”, of Being and Time, we argue that certain aspects of this new “chronotope” can be derived from Heidegger’s description of the temporality of “openness”, particularly of what he calls the inauthentic temporalizing. Since for Heidegger these forms of experience are ontological, we have to consider the meaning of their irrelevance in the descriptions of the “modern time” and its hypertrophy in the descriptions of the so-called novelty of our “chronotope”. We use the word “updatism” as an alternative to understanding our historical time.
URI: http://www.repositorio.ufop.br/handle/123456789/10224
ISSN: 24485144
Licença: Todo el contenido de la revista Desacatos. Revista de Antropología Social, excepto dónde está identificado, está bajo una Licencia Creative Commons. Fonte: Desacatos. Revista de Antropología Social <http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_serial&pid=1607-050X&lng=es&nrm=iso>. Acesso em: 06 jul 2018.
Aparece nas coleções:DEHIS - Artigos publicados em periódicos

Arquivos associados a este item:
Arquivo Descrição TamanhoFormato 
ARTIGO_ActualismoPresenteAmplio.pdf324,79 kBAdobe PDFVisualizar/Abrir


Os itens no repositório estão protegidos por copyright, com todos os direitos reservados, salvo quando é indicado o contrário.