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dc.contributor.authorMata, Sérgio Ricardo da-
dc.date.accessioned2018-09-18T15:55:35Z-
dc.date.available2018-09-18T15:55:35Z-
dc.date.issued2017-
dc.identifier.citationMATA, S. R. da. Depois do fim do platonismo fenomenológico : Hermann Lübbe e a descrição da aceleração civilizacional moderna. Civitas: Revista de Ciências Sociais, v. 17, n. 3, p. 523-541, set./dez. 2017. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1519-60892017000300523&script=sci_abstract&tlng=pt>. Acesso em: 16 jun. 2018.pt_BR
dc.identifier.issn19847289-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufop.br/handle/123456789/10222-
dc.description.abstractO objetivo do artigo é oferecer uma visão geral da obra filosófica de Hermann Lübbe. Para tanto, deu-se ênfase a dois de seus principais campos de investigação: história da filosofia e fenomenologia da experiência do tempo nas sociedades modernas. A exposição está organizada em quatro momentos: (1) contextualização intelectual, (2) as críticas de Habermas às suas posições, (3) o pluralismo metodológico de Lübbe e (4) sua descrição das consequências sociais e culturais da aceleração civilizacional moderna, bem como as possibilidades que se abrem para tal abordagem na análise das “jornadas de junho” de 2013.pt_BR
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.rightsabertopt_BR
dc.subjectFenomenologiapt_BR
dc.subjectPhenomenologypt_BR
dc.titleDepois do fim do platonismo fenomenológico : Hermann Lübbe e a descrição da aceleração civilizacional moderna.pt_BR
dc.title.alternativeAfter the end of the phenomenological Platonism : Hermann Lübbe and the description of the modern civilizational acceleration.pt_BR
dc.typeArtigo publicado em periodicopt_BR
dc.rights.licenseExceto onde especificado diferentemente, a matéria publicada neste periódico é licenciada sob forma de uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License. Fonte: O próprio artigopt_BR
dc.description.abstractenThe purpose of this article is to offer a first overview of Hermann Lübbe’s extensive philosophical work. Two of his main research topics are stressed here: the history of philosophy, and the phenomenology of time experience in modern societies. This has been done through the following steps: (1) intellectual contextualization, (2) Habermas’ criticisms on his positions, (3) Lübbe’s methodological pluralism, and (4) his description of the social and cultural consequences of modern civilizational acceleration, as well as some possibilities for this approach in the interpretation of the Brazilian protest waves of June 2013.pt_BR
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